هذا المنشور منسوب لداعية نحترمه ، لكن الفقه لا يؤخذ من داعية الا ان يكون فقيهاً، فالوعاظ مرشدون لا اكثر
ثم انت ألاحظ على النص امتلاؤه بالأخطاء الإملائية فأرجو التصحيح
ولم يذكر لنا النص مدى صحة ما نسبه للنبي صلى الله عليه وسلم ولهذا يجب أن يعيد الكاتب كتابته بعد تخريج الأحاديث وبيان الصحيح من الحسن من الضعيف منرالموضوع كما هو مقرر في علوم الحديث
إن تفسير نصوص القرآن بالآثار لا يعني القطع بما ذكر في قول هذا او ذاك فكلام الله لا يحيط به البشر لأنه لا تنقضي عجائبه، وهذا ينطبق على ما نقله الكاتب في موضوع لهو الحديث
وعلى الفقيه حينما يبحث أن ينظر في كل ما ورد ومن ذلك الغناءموضوع الحادي وغناء الجواري في بيت الرسول ونهر أبي بكر لهن وقول الرسول له يارابا بكر ان لكل قوم عيداًو هذا عيدنا ، فهل المحرم يكون في العيد حلالاً !؟ وهل إباحة الشبيبة للراعي هي إباحة لمحرم !؟ وهل الجرس الموسيقي بحد ذاته منه المحرم والمحلل ؟! مسائل كثيرة ينبغي الالتفات إليها وبحثها قبل الخروج على الناس بكلام مثل هذا