
ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻋﺒﺪﺍﻟﻨﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﺎﺑﺮ ﺍﻟﺰﻳﻮﺩ ﺍﻟﺤَﻤْﺪُ ﻟﻠﻪِ ﺭﺏِّ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦَ،ﺍﻟﺤﻤﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻋَﺰَّ ﺟَﺎﻫُﻪُ،ﻭﺟَﻞَّ ﺛﻨﺎﺅُﻩُ،ﻭﺗﻘﺪَّﺳَﺖْ ﺃﺳﻤﺎﺅُﻩُ،ﻣَﻦْ ﺗﻮﻛَّﻞَ ﻋﻠﻴﻪِ ﻛﻔَﺎﻩُ،ﻭﻣَﻦْ ﻟﺠﺄَ ﺇﻟﻴﻪِ ﺁﻭَﺍﻩُ،ﻭﻣَﻦْ ﺳﺄَﻟَﻪُ ﺃﻋﻄَﺎﻩُ. ﺇﻥ ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺢ ﺑﺄﺧﻄﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻧﺸﺮ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻭﺍﻟﻔﻮﺍﺣﺶ ﻭﺍﻟﻤﻨﻜﺮﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻸ ؛ ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﺿﺮﺓ ﺃﻭ ﺧﻄﺒﺔ ﺃﻭ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﺃﻭ ﻣﻮﻗﻊ ﺇﻧﺘﺮﻧﺖ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻓﻲ ﻗﻨﺎﺓ ﻓﻀﺎﺋﻴﺔ ،ﻭﻻ ﻳﻘﻒ ﺍﻷﻣﺮ ﻋﻨﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪ ﺑﻞ ﻳﺘﺠﺎﻭﺯﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﻓﻲ ﺗﻔﺼﻴﻼﺕ ﺣﺪﻭﺙ ﺍﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ، ﻭﻛﻴﻒ ﺗﺪﺭﺝ ﻓﺎﻋﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻓﻌﻠﻬﺎ ؟ﻭﻛﻴﻒ ﻓﻌﻠﻬﺎ؟ ﻭﺃﻳﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﺠﺮﻳﻤﺔ ؟ﻓﻜﻞ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻧﻈﺮﻱ - ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ - ﻳﻌﺪ ﻣﻨﻬﺠﺎً ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻘﻮﻳﻢ ﻭﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ. ﻓﻠﻘﺪ ﺍﻣﺘﻸﺕ ﺃﺷﺮﻃﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺍﺕ ﺑﻘﺼﺺ ﺃﻏﻠﺒﻬﺎ ﺗﺪﻭﺭ ﺣﻮﻝ ﻣﻌﺎﺻﻲ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺣﺪﺛﺖ ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺔ ﻏﻔﻠﺔ ﻭﺗﻠﺒﺲ ﻃﺎﺋﻒ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺑﺄﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺟﺮﻫﻢ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﺴﺨﻂ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ، ﻭﺗﺠﺪ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺻﺤﻔﺎً ﺗﺨﺼﺼﺖ ﻓﻲ ﻧﺸﺮ ﻓﻀﺎﺋﺢ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﺧﺎﺭﺟﺔ ﻋﻦ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺍﻟﺤﺸﻤﺔ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺀ ﺑﺤﺠﺔ ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻌﻀﻮﺍ ﻭﻳﺰﺟﺮﻭﺍ ﻋﻦ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ.ﻭﺗﺰﺧﺮﻑ ﻭﺗﻠﻮﻥ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺼﺤﻒ ،ﻭﻳﺠﻌﻞ ﻟﺸﺮﻳﻂ ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺩﻭﺭﺍً ﻓﻲ ﺷﺪ ﺍﻧﺘﺒﺎﻩ ﺍﻟﺴﺎﻣﻊ ﺇﻟﻴﻬﺎ !!. ﻭﻟﻌﻞ ﺍﻟﻤﺘﺄﻣﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺼﺺ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻲ ﻭﻋﺮﺿﻪ ﻟﻠﻤﻌﺎﺻﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻗﺘﺮﻓﺘﻬﺎ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ، ﻳﺮﻯ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺮﺽ ﻛﺎﻥ ﻏﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺒﺎﻗﺔ ﻭﺍﻟﺤﺴﻦ ﻭﺍﻷﺩﺏ .ﻓﺎﻧﻈﺮ ﺃﺧﻲ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺇﻟﻰ ﻭﺻﻒ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ﻗﻮﻡ ﻟﻮﻁ ﻓﻼ ﺗﺠﺪ ﺃﻧﻪ ﻳﺴﺘﺮﺳﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻭ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ ﺃﻟﻔﺎﻇﺎً ﺗﺨﺪﺵ ﺍﻹﺣﺴﺎﺱ ﻭﺗﺠﻌﻞ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻳﻤﺘﻌﻆ ﻣﻤﺎ ﻳﺴﻤﻌﻪ ﺃﻭ ﻳﻘﺮﺃﻩ. ﻭﺍﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻗﺼﺔ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻳﻮﺳﻒ ﻣﻊ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻓﻘﺪ ﺫﻛﺮ ﺃﻧﻬﺎ.(ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﻫَﻤَّﺖْ ﺑِﻪِ ﻭَﻫَﻢَّ ﺑِﻬَﺎ ﻟَﻮْﻻ ﺃَﻥْ ﺭَﺃﻯ ﺑُﺮْﻫَﺎﻥَ ﺭَﺑِّﻪِ ﻛَﺬَﻟِﻚَ ﻟِﻨَﺼْﺮِﻑَ ﻋَﻨْﻪُ ﺍﻟﺴُّﻮﺀَ ﻭَﺍﻟْﻔَﺤْﺸَﺎﺀَ ﺇِﻧَّﻪُ ﻣِﻦْ ﻋِﺒَﺎﺩِﻧَﺎ ﺍﻟْﻤُﺨْﻠَﺼِﻴﻦَ).ﺳﻮﺭﺓ ﻳﻮﺳﻒ:ﺁﻳﺔ 24. ﻭﻗﺎﻝ ﻋﻨﻬﺎ:(ﻭَﺭَﺍﻭَﺩَﺗْﻪُ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﻫُﻮَ ﻓِﻲ ﺑَﻴْﺘِﻬَﺎ ﻋَﻦْ ﻧَﻔْﺴِﻪِ ﻭَﻏَﻠَّﻘَﺖِ ﺍﻷَﺑْﻮَﺍﺏَ ﻭَﻗَﺎﻟَﺖْ ﻫَﻴْﺖَ ﻟَﻚَ ﻗَﺎﻝَ ﻣَﻌَﺎﺫَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺇِﻧَّﻪُ ﺭَﺑِّﻲ ﺃَﺣْﺴَﻦَ ﻣَﺜْﻮَﺍﻱَ ﺇِﻧَّﻪُ ﻻ ﻳُﻔْﻠِﺢُ ﺍﻟﻈَّﺎﻟِﻤُﻮﻥَ).ﻓﻼ ﺗﺠﺪ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻭﺻﻔﺎً ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﻟﺠﻢ ﻟﻌﻘﻞ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ . ﺇﻥ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﺮﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﺬﻭﺩ ﻋﻦ ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻨﺸﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻸ ﺳﻮﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﺑﺮ ﺃﻭ ﺃﺷﺮﻃﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺍﺕ ﺃﻭ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺼﺤﻒ ،ﻓﻤﺎ ﺯﺍﺩ ﺃﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﺇﻻ ﺃﻧﻬﻢ ﺷﻮﻫﻮﺍ ﺳﻤﻌﺔ ﺑﻠﺪﻫﻢ ! ﻭﻳﻈﻦ ﺍﻟﻐﻤﺮ ﺃﻭ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﺇﻻ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﻭﺣﺘﻰ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﻳﻈﻞ ﺍﻟﺸﻚ ﻳﺪﻭﺭ ﺣﻮﻟﻪ!ﻓﻤﻦ ﺑﻘﻲ؟؟ ﺃﻭ ﻟﻴﺲ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻘﻮﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ:(ﻟَﻮْﻻ ﺇِﺫْ ﺳَﻤِﻌْﺘُﻤُﻮﻩُ ﻇَﻦَّ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﻭَﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨَﺎﺕُ ﺑِﺄَﻧْﻔُﺴِﻬِﻢْ ﺧَﻴْﺮﺍً ﻭَﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻫَﺬَﺍ ﺇِﻓْﻚٌ ﻣُﺒِﻴﻦٌ). ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ:(ﻭَﻟَﻮْﻻ ﺇِﺫْ ﺳَﻤِﻌْﺘُﻤُﻮﻩُ ﻗُﻠْﺘُﻢْ ﻣَﺎ ﻳَﻜُﻮﻥُ ﻟَﻨَﺎ ﺃَﻥْ ﻧَﺘَﻜَﻠَّﻢَ ﺑِﻬَﺬَﺍ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻚَ ﻫَﺬَﺍ ﺑُﻬْﺘَﺎﻥٌ ﻋَﻈِﻴﻢٌ). ﻓﺈﻥ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻷﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﻘﺼﺼﻲ ﻭﺍﻹﺳﻬﺎﺏ ﻓﻴﻪ ﻭﺟﻌﻠﻪ ﺩﻳﺪﻧﺎً ﻳﺴﺘﻤﺮﻯﺀ ﺍﻟﺪﺍﻋﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤُﻨْﻜِﺮ،ﻓﻴﺼﺒﺢ ﺣﺎﻟﻪ ﻛﺤﺎﻝ ﺍﻟﻘﺼﺎﺹ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺁﻝ ﺑﻬﻢ ﺍﻷﻣﺮ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺻﺒﺤﻮﺍ ﺣﻄّﺎﺏ ﻟﻴﻞ ﻳﺠﻤﻌﻮﻥ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﺐ ﻭﺩﺭﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺼﺺ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﻏﻠﺒﻬﺎ ﻛﺬﺏ ﻭﺍﻓﺘﺮﺍﺀ ﻭﺍﺧﺘﻼﻕ؛ ﺇﺫ ﺃﻥ ﻧﻘﻞ ﺍﻹﺷﺎﻋﺎﺕ ﺩﻭﻥ ﺗﺤﺮ ﺃﻭ ﺗﺪﻗﻴﻖ ﻗﺪ ﻳﺘﻮﺭﻁ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻴﺴﻠﻚ ﻣﺴﻠﻚ ﺍﻟﻜﺬﺏ ﻹﺛﺒﺎﺗﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻈﻬﺮ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﺬﺍﺑﺎً ﻓﻴﻘﻊ ﻓﻲ ﻋﻴﻦ ﺍﻟﻜﺬﺏ ﻃﺎﺋﻌﺎً ﻣﺨﺘﺎﺭﺍً.ﻭﺭﺑﻤﺎ ﻳﺼﻞ ﺑﺒﻌﻀﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﻬﻠﻚ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺎ ﺍﻗﺘﺮﻓﻮﻩ ﻣﻦ ﺃﺧﻄﺎﺀ ﻓﻴﻘﻮﻝ:"ﻫﻠﻚ ﺍﻟﻨﺎﺱ" ﻭﻗﺪ ﺛﺒﺖ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ:ﺇﺫﺍ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻫﻠﻚ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻬﻮ ﺃﻫﻠﻜﻬﻢ. ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﺍﻻﺑﺘﻌﺎﺩ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺴﻠﻚ ﻭﺍﻟﺴﻌﻲ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ ﻭﺍﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ، ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺪﻋﺎﺓ ﻗﺎﺩﺓ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻻ ﺃﺑﻮﺍﻕ ﺗﺸﻬﻴﺮ ،ﻭﺃﻥ ﻳﻘﺪﻣﻮﺍ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻭﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﻨﻜﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﺴﻮﻝ ﻟﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺑﺄﻋﺮﺍﺽ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ. ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺎﻥ .
اضف تعليقك