طلبة نيوز-يوسف غيشان
بضم الألف وتسكين الزين والحرف الأخير منها...هذه هي كلمة (أزرق) الاردنية ، لاعلاقة لها بزرقة السماء ولا بالذبان الأزرق، ولا حتى بشاطئ عينيها الأزرق ، على رأي نزار قباني .
ازرق ، حسب المواصفات السابقة هي كلمة اردنية تعني التسلل السريع بين الأشياء مكانيا وزمانيا، لا بل ولفظيا خلال الحوار أو بالأحرى خلال الجدل والمجاقمة والمجاعمة والمرادشة.
فالاردني يقضي حياته وهو يتزروق بكفاءة واقتدار، منذ الصرخة الأولى حتى القطنة الأخيرة. فهو يبدا حياته متزروقا بين الناس وهو طفل ، والكل يريد ان يبوسه بلحى لكأنها وبر الصبر للرجال ، ووبر الفقوس للنساء.
في المدرسة يتعلم الزروقة بين الحصص والمعلمين أو المعلمات، ويقضي مراحله المدرسية وهو يتزروق من عصا الأستاذ ، او يتزروق بين الزملاء ليغش منهم ، ولا ننسى انه ، في هذه المرحلة، يتلقى الدروس الأولى في الزروقة الكلامية، فهو يحلف باللة بكلمة (ولّط) حتى لا يقع عليه الذنب ويحلف بالباطل ، وبعد ولط يفتح مزراب سحب الأفلام الى ما لا نهاية .
يتزرق بين ارقام ديوان الخدمة المدنية والواسطة والقرايب والحبايب والمناسف، حتى يحصل على وظيفة، ثم يسرع في التزروق من الوظيفة، حتى يداوم اقل دوام ممكن ويبذل اقل جهد ممكن ، ويظل يتزروق حتى يحصل على التقاعد.
الحكومات مثلنا تعلمت الزروقة، فيه تتزروق بين الأنظمة والتعليمات والقوانين لتبتكر وسائل ضريبة اخت شليته ، لا احد يعرف ، ولا حتى الذبان الأزرق، كيف تم ابتكارها. وهي تتزروق لتعيين من تريد في المناصب الكبرى وتطفيس من لا تريد.
وهي تتزروق في المعطيات فتخلط بين المسلمات والفرضيات، وهي تتزروق في الأرقام ، فتمنحنا ميزانية ما بتخر منها المية ، واقتصادا يهدم الانتاج ، مع ارقام دفترية (دحّة) ونحن في الواقع (بحّه) وألف بحّه.
وتظل تتزروق..حتى يأتيها هادم اللذات ومفرق الجماعات.... ويعود افراد الحكومات الى بيوتهم مدندشين بالمصاري .... بينما تضاف عدة اصفار على اليمين الى ارقام مديونيتنا .... التي لن نستطيع التزروق منها للأبد.
وتلولحي يا دالية .