طلبة نيوز- د. صلاح جرّار

تتمايز الشعوب تحضراً وتخلفاً بكثير من الظواهر، منها أدوات الحوار وأسلحته ووسائله، كما يتمايز الناس رقيّاً وتخلفاً بهذه الوسائل، فمن الناس من يحاورك بالمنطق وتقديم الأدلة والبراهين فقط، وهذا النوع من أكثر الناس تحضراً، ومنهم من يحاول إقناعك بالصراخ والصوت المرتفع، وهو بذلك يعبر عن ضعف فكرته فيحاول التعويض عنها برفع عقيرته والإفراط في تحريك يديه ورأسه وأشداقه وربّما بالضرب بقبضته على طاولة الحوار. ومنهم من يخفق في محاججتك فيلجأ إلى الكذب وإعطاء معلومات عارية عن الصحة وهو أعظم خيانة لأصول الحوار، وهو كالملاكم الذي يخفي في قبضته قطعة معدنية كي يتغلب على خصمه بها.
ومن المحاورين من يستخدم سلاح التهديد والوعيد تصريحاً أو تلميحاً في مواجهة حجتك ودليلك، وهذا السلاح لا يعدو أن يكون نوعاً من الاستعباد والاستبداد ونسفاً لأهم أصلٍ من أصول الحوار وقواعده وقلباً لطاولة الحوار.
ومنهم من يحرّف كلامك ويحاول فهمه فهماً خاصّاً ويتهمك بقول ما لم تقله كي يحملك مسؤولية هذا القول وتبعاته التي تعود بالضرر عليك، وهذه الصورة قريبة من الصورة السابقة التي تقوم على التهديد والوعيد وتمثل شكلاً من أشكال الابتزاز الخبيث.
إن هذه الأسئلة المستخدمة في الحوار موجودة في كل زمان ومكان، وما يستخدم منها يحدد شخصية المحاور ومدى وعيه ورقيّه أو تخلفه وجهله، كما أن انتشار هذه الأسلحة مؤشر على مدى تحضر المجتمع ورقيه أو تخلفه أو جهله، فإن كان جمهور المشاهدين يخدعون كثيراً بمن يرفع صوته فإنه يكون جمهوراً ينتمي إلى مجتمع قليل الوعي والإدراك، وإن كان جمهور المشاهدين يحكم على نتائج الحوار من خلال ما يقدم فيه من التهديد والوعيد وإثارة العصبية المذهبية أو الطائفية أو القبلية أو العرقية أو الجهوية فإنه أيضاً يكون جمهوراً ينتمي إلى مجتمع يسوده الجهل والضلالة وضعف الوعي. وإن كان جمهور المشاهدين مؤيداً لمن تكون حجته واضحة ومقنعة وسديدة وتقوم على المنطق فإنه يكون جمهوراً منتمياً إلى مجتمع متحضر يتمتع بالوعي والإدراك والنظر الثاقب والقابلية للتقدم.
ولو نظرنا إلى حواراتنا نحن العرب حتى في مجالس كبار المثقفين والعلماء والسياسيين والمفكرين فإننا قلّما نجد من المتحاورين من يستخدم سلاح المنطق والحجج والبراهين، وقلّما نجد من المشاهدين من لا يتأثر بأسلحة الكذب والافتراء والصراخ والتهديد وإثارة النزاعات والعصبيات.
فإذا أردنا أن نعود إلى جادّة الحق والتقدّم فما علينا إلا أن نختار في حواراتنا سلاح العقل والمنطق والنظر السديد، وأن لا ننساق وراء اللغو والكذب واللعب بالمشاعر البغيضة.